組裝幡桿、掛幡衣子和傘，中幡演員馮文武忙得不亦樂乎；“當(dāng)當(dāng)當(dāng)” ，雜技演員鄭湘千連續(xù)幾個跟頭后輕而易舉接住騰空而起的空竹；伴隨京味十足的音樂響起， 12斤重的青花瓷缸在雜技演員伍正光的頭上旋轉(zhuǎn)飛舞……4月12日，由北京市臺辦、北京市文聯(lián)、北京市政府新聞辦聯(lián)合主辦，臺北曲藝團承辦的“京華流彩海峽傳情——2017年北京市文聯(lián)第十七屆京味文化之旅”第一場演出在臺灣苗北藝文中心精彩上演，離演出開始還有三四個小時，演員們彩排的場景便著實讓人先過了把眼癮。

與往屆室外大型綜藝類節(jié)目演出不同，此次主要以雜技魔術(shù)為主，注重活態(tài)文化遺產(chǎn)的展示。演出在北京市區(qū)級非遺項目《飛叉踢毽》的歡快氛圍中拉開帷幕，一開場就贏得了滿堂彩。緊接著，國家級非遺項目《口技》 《羅圈獻彩》 《舞中幡》 《牌花新露》 《俏花旦·集體空竹》 《變臉》 、北京市級非遺項目《古彩戲法》 、區(qū)級非遺項目《賽活驢》 《頂花壇》輪番登臺，這些曾獲得過摩納哥蒙特卡羅國際馬戲節(jié)“金小丑”獎、法蘭西共和國總統(tǒng)獎、香港國際魔術(shù)大賽金獎、中國雜技金菊獎魔術(shù)比賽銀獎等多個國際國內(nèi)大獎的經(jīng)典節(jié)目，極具老北京“天橋”民間文化特征，演員與觀眾的互動更讓非遺走到人們身邊，讓臺灣民眾近距離直觀地感受到雜技藝術(shù)的精湛和魔術(shù)藝術(shù)的神秘?！罢媸潜粐樀搅?，之前以為就是一些借助特殊道具的表演，沒想到都是真功夫，完全出乎我的意料，家里小朋友一直激動地歡呼，她們很喜歡，希望有更多機會看到這么精彩這么棒的演出。 ”演出結(jié)束后，游睿為一家還沉浸在歡樂的氣氛中久久不愿離去。70歲的阿婆劉鳳蓮也表示，演出很棒，讓人大開眼界，演員表演時努力將最完美的一面展現(xiàn)給觀眾的精神讓她十分感動。

作為此次京味文化之旅活動的重要組成部分，演出還分別在高雄便宜坊、南投縣政府文化局、新莊文化藝術(shù)中心等上演，所到之處均受到當(dāng)?shù)孛癖姷臒崃覛g迎，當(dāng)問及是什么吸引他們來觀看時，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”幾個字被提及的最多。演出中觀眾既看到“賽活驢”“頂花壇”“舞中幡”等傳統(tǒng)天橋技藝，更看到了集審美性與藝術(shù)性相結(jié)合、獨具時代烙印的創(chuàng)新節(jié)目。由中國雜技團帶來的雜技《俏花旦·集體空竹》每場演出都壓軸出場，其最大亮點是雜技與京劇的融合，舞臺上演員的“俏”和“美”給觀眾留下了深刻的印象?！肮?jié)目的音樂、表演方式，以及演員的服飾、頭飾、形體動作等都借鑒了京劇花旦的表演模式，同時與空竹技術(shù)相結(jié)合，形成了一種全新的表演模式——俏花旦集體空竹。 ”中國雜技團有限公司國內(nèi)部經(jīng)理王強介紹說，“空竹最早以單人表演為主，而此次的集體空竹則是把傳統(tǒng)藝術(shù)進行了提升，除每個演員技巧的展示外，演員之間的配合協(xié)調(diào)顯得更為重要。 ”

馮文武在表演國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目天橋中幡時，將5米高、 20斤重的中幡在自己身體的前后、左右、上下旋轉(zhuǎn)舞動，或?qū)⑵涓吒邟伷穑弥?、肩、額等部位去接，中幡則始終不倒，刺激壯觀。他告訴記者，以前的中幡表演都是藝人直接將幡桿放到頭上或者在頭上墊上墊子去表演，而隨著他本人技藝的日臻成熟，也在表演方式上進行了自己的創(chuàng)新。“觀眾總問我砸著疼吧，對于我來說已經(jīng)是得心應(yīng)手，跟拿著玩似的。 ”馮文武十七八歲開始練中幡，到現(xiàn)在已經(jīng)二十多年了，“剛開始練時，上來就能把我砸一個跟頭。如今功夫到身上了，已經(jīng)跟中幡融為一體，觀眾掌聲越熱烈我們表演越起勁。 ”馮文武爽朗地笑著說道，如今他在傳承舞幡技藝的同時，也在沿襲并創(chuàng)新發(fā)展著道具的制作與保養(yǎng)維護。

可以說，現(xiàn)在的藝人已經(jīng)不僅僅滿足于技藝上的熟練，而是積極努力做到觸類旁通，通曉其他藝術(shù)門類，從中吸取優(yōu)秀的元素運用到自己的技藝中?？诩佳輪T方浩然就表示，一門技藝登上舞臺就成為了一門表演藝術(shù)，需要很多藝術(shù)門類來支撐，而提高演員自身藝術(shù)修養(yǎng)對整個藝術(shù)創(chuàng)作高度的提升也大有裨益。

自2013年起，北京市文聯(lián)開啟大規(guī)模的赴臺演出、書畫筆會等綜合性藝術(shù)交流活動，展示深厚的中華文化底蘊，搭建兩岸交流平臺。此次京味文化之旅還包含4場書畫筆會，來自北京的李耀林、金納、郭晉麗、許金魁四位書畫家與臺灣本土?xí)嫾一ハ嗲写钑嚒嬎?，并?chuàng)作多幅書畫作品贈予前來參加活動的臺灣民眾，尤其對于書法家來說，只要民眾有求字的意愿，他們都盡量滿足。李耀林雖然已經(jīng)是第三次到臺灣，但是對臺灣的喜愛之情依舊溢于言表，“和臺灣山脈的和潤秀美不同，燕山是中國北方雄偉壯麗的山脈，朝暉則象征早晨的熱烈積極美好，寄寓希望，我之所以創(chuàng)作這樣一幅《燕山朝暉》 ，就是想把紅顏色的燕山帶到臺灣來，將吉祥帶到這里” 。李耀林說，兩岸一家人一家親，要常來往，更重要的是思想文化和情感的交流。

對苗栗三義木雕協(xié)會、南投縣藝術(shù)聯(lián)合協(xié)會、新北市新莊書畫會等的拜訪穿插于活動期間，來自北京的藝術(shù)家與當(dāng)?shù)馗魉囆g(shù)門類的藝術(shù)家就各自的藝術(shù)門類展開深入座談交流，為兩岸文化藝術(shù)的進一步交流打下了堅實基礎(chǔ)。尤其是藝術(shù)家和演員還參與到臺灣當(dāng)?shù)乜图宜{染工藝的體驗中，并親手制作小手袋，感受傳統(tǒng)文化藝術(shù)的樂趣與魅力。

“如果這樣的交流活動只來一次或者幾年才來一次，臺灣民眾很容易就忘記了，但是‘京味文化之旅’目前已經(jīng)連續(xù)舉辦了十幾屆，民眾對這一活動已經(jīng)有了認(rèn)知性，并給予充分肯定。我們以免費欣賞的方式，吸引更多臺灣民眾認(rèn)識了解傳承中華傳統(tǒng)文化的重要性。 ”苗北藝文中心總監(jiān)吳博滿說。北京市文聯(lián)駐會副主席劉開陽亦表示，“京味文化之旅”由最開始規(guī)模很小的演出，到一百三四十人帶來的場面宏大的廣場演出，再到此行58人組成的表演團，這項活動可謂在臺灣民眾心中扎下了根。此次的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目老北京人張嘴就能叫出名來，而對于臺灣觀眾來說卻十分新鮮，相信隨著活動主題的日漸豐富和鮮明，勢必會在臺灣民眾心中留下更多兩岸文化藝術(shù)交流的美好瞬間。