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香港回歸20年:如何造就了今天亞洲藝術(shù)市場中心

2017年07月03日 11:18 | 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
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原標題:香港回歸20年:如何造就了今天亞洲藝術(shù)市場中心

時至今日,香港是全球經(jīng)濟自由度指數(shù)最高的城市,同時也是世界上最袖珍、最重要的藝術(shù)品交易集散地之一。

香港,在鴉片戰(zhàn)爭之初,英國外交大臣巴麥尊勛爵曾認為它是“一個貧瘠之島,永遠不會成為貿(mào)易中心”。1842年,隨著《南京條約》的簽訂,璞鼎查成為第一任香港總督,這位在位僅一年的總督,卻為香港留下了最大筆的財富:第一,香港是自由港;第二,沒有關(guān)稅。從一個小漁村到手工作坊,再變身為轉(zhuǎn)口港到廉價工業(yè)基地;從金融之都,再到購物天堂和和藝術(shù)品交易中心——香港特區(qū),這片彈丸之地,借用背靠內(nèi)陸,面向南洋的地緣通路,在回歸祖國20年間,盡管歷經(jīng)亞洲金融風(fēng)暴、次貸危機以及占中等幾番轉(zhuǎn)變、起伏,卻總能不斷抓準契機,增值變身。時至今日,香港成為全球經(jīng)濟自由度指數(shù)最高的城市,同時也是世界上最袖珍、最重要的藝術(shù)品交易集散地之一。究竟是怎樣的歷史機遇,造就了今天香港如此繁盛的藝術(shù)市場?而在競爭愈發(fā)激烈的今天,它的未來又將走向何處?

荷里活道——香港藝術(shù)市場的底色

半山,上世紀初到香港來的英國殖民者以及西方來港者的主要居住地,順其而下,直到中環(huán),便是把握經(jīng)濟命脈的各大銀行以及商業(yè)機構(gòu)和政府。而同樣位于半山區(qū)的荷李活道在1844年出現(xiàn),是香港開埠以來的第一條街。原本荷李活道的周邊布滿了中國人居住的小村落,為了滿足外國人的獵奇心態(tài),人們就開始變賣玉器和古董。1949年5月,國民黨政府撤離,大批擁有資金的資本家和古董商人紛紛南下香港,比如著名古董商仇焱之先生在1949年結(jié)束了上海的業(yè)務(wù),到了香港繼續(xù)經(jīng)營古代陶瓷。北平大藏家郭葆昌雖在1942年去世,但他的大量藏品也在此時經(jīng)由其兒子郭昭駿帶往香港,其中就包括了乾隆“三希堂”里的二希——《中秋帖》和《伯遠帖》。

上世紀70年代開始,荷李活道逐漸形成了中國文物藝術(shù)品交易的氣候,圖為1972年。

上世紀70年代開始,荷李活道逐漸形成了中國文物藝術(shù)品交易的氣候,圖為1972年。

從上世紀70年代開始,隨著香港股市掀起狂潮,經(jīng)濟起飛,誕生了一批有閑有錢的收藏家。加之1976年“文革”結(jié)束后,國內(nèi)文物藝術(shù)品交易被放開,大量文物通過民間交易或走私的渠道涌入荷里活道,香港順勢成為中國文物的交易、集散中心。隨著文物藝術(shù)品收藏和鑒賞活動在香港漸成時尚,企業(yè)家、醫(yī)生、文化名流、藝術(shù)家紛紛加盟,應(yīng)運而生的“敏求精舍”、“求知雅集”等收藏家組織的活動頗為活躍,并涌現(xiàn)了一批享譽海內(nèi)的港人大藏家,如:張宗憲、楊永德、趙從衍、徐展堂、羅桂祥、葉承耀、陳裕鏗等。

據(jù)“敏求精舍”前主席李大鳴回憶,上世紀80年代,荷李活道是最早開始售賣高古陶瓷和玉器居多。而由于當時正值中英就香港回歸問題進行談判,政策前途尚未明了,此時的移民潮也為荷里活道帶來了大量的古董家具。借著這樣的天時地利,不僅古董店數(shù)量大增(巔峰時曾達300余家),各家規(guī)模也快速擴張。而在此活躍的買家,除來自香港本土和內(nèi)地,還有大量來自日本、臺灣、東南亞以及歐美,他們苦于政治原因,無法去中國大陸采辦藏品。于是,大家把目光投向了香港荷里活道。

1980年代荷李活道上的古董生意臻至巔峰,也造就了一批香港本土藏家的收藏。

1980年代荷李活道上的古董生意臻至巔峰,也造就了一批香港本土藏家的收藏。

1976年到1995年這二十多年間,內(nèi)地如同一個藝術(shù)生產(chǎn)基地,其豐厚的藝術(shù)品,一直源源不斷地流到香港。目前為我們所熟知的香港大收藏家?guī)缀醵际窃谶@個歷史契機中建立起了自己重要的收藏體系。而這些藏家的苦心收藏,卻在日后為拍賣行的進駐和繁榮打下了重要基礎(chǔ)。

荷里活道的繁榮在80年代末和90年代初到達巔峰。1995年以后,隨著國內(nèi)興起藝術(shù)品拍賣并管制文物市場,文物外流以及走私大為減少,古董店主們沒有了以往豐富的貨源,加之此時香港文物藝術(shù)品交易的重心逐漸轉(zhuǎn)向二級市場,荷里活道盛況不再。

今天的荷里活道,很多古董店已經(jīng)有半個多世紀之久,經(jīng)營者也已經(jīng)到了第二代和第三代,可是再沒有往昔的繁華。20年間,這里的房租漲了10多倍,多數(shù)古董店覺得成本太高,也就關(guān)門了,酒吧和咖啡館卻是一家接著一家開張。

雖然說再也回不到瘋狂的80年代,可是李大鳴覺得荷里活道還是會長久存在下去的,與拍賣會集中后迅速散去的方式不同,古董店老板可以與客人深入長期地交流,更具有私密性。他們了解每個客人的喜好,這種針對性的服務(wù),拍賣公司代替不了。

國際拍行進駐,中心地位逐漸成型

1970年代初,或許是看到了荷里活道鱗次櫛比的古玩商鋪的興盛景象,國際頂級拍賣行蘇富比(微博)(Sotheby‘s)于1973年在港舉辦首場亞洲藝術(shù)品拍賣會,為中國的文物藝術(shù)品市場揭開了全新的序幕。香港蘇富比公司在香港的首拍引起一批香港收藏家的矚目,其后吸引了來自日本、新加坡、中國臺灣等收藏家的垂青,西方人也逐漸揣摩出亞太藏家對于瓷器、書畫、珠寶首飾等門類的文物藝術(shù)的偏好。從1976年開始,香港每年定期舉辦春秋兩次大型拍賣會,而直到1986年,另一家西方頂級拍賣行——佳士得(Christie’s)才從日本轉(zhuǎn)回香港,在港舉辦了首場拍賣會。蘇富比、佳士得兩大國際拍賣公司先后落戶香港,使得香港文物藝術(shù)市場的買氣大增,并宣告它是一個重要的國際藝術(shù)市場。

編輯:楊嵐

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關(guān)鍵詞:香港 藝術(shù) 市場 中國 亞洲

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