▲書法 施元亮作

▲仁者無敵篆刻 施元亮作

晚清至民國初，吳昌碩以苦鐵之積學(xué)，獲石鼓文之雄健，開豪邁雄健之印風(fēng)。同時代不遠(yuǎn)之黃牧甫，則自秦漢印及秦詔版中得啟發(fā)，走出清俊爽利一路印風(fēng)，大抵更合于傳統(tǒng)江南文人的審美趣味。嗣后，又有旅居京華故都的齊白石另辟蹊徑，以直接取刀上石，奇肆而作，結(jié)體亦往往出自己意。諸前賢之印作，實有欲脫中國篆刻界浙派印風(fēng)之籠罩。然浙派之興盛至陳巨來，開元朱文工整清麗新貌之極，溫州方介堪、方去疾兄弟亦堪為個中翹楚。

篆刻藝術(shù)發(fā)展至上世紀(jì)八十年代，沉寂多年之后的復(fù)興，使得一時無人暇及的中國篆刻界又現(xiàn)繁榮，施元亮先生就是在這種歷史背景下所出現(xiàn)的諸多青年印人之一，所謂躬逢其時也。

施元亮初師彼時尚健在的一代元朱文大師陳巨來先生，獲印藝之啟蒙，后又長期在溫州方氏兄弟之一的方去疾先生門下，得中國傳統(tǒng)印學(xué)之真諦，深悟“印從書出”之根本，讀書寫字，沉潛其中，觀古而滋養(yǎng)，歷九年之功，匯編《花押印匯》一書行世，其時所治之印亦漸成面貌，被視為海上印壇的青年才俊。

筑基之實，積石為峰，然依舊于陳年風(fēng)景中討生活，這對有心在篆刻一道上“追我天地”(見其所作朱文印語) 的施元亮而言，顯然是心有不甘的。故而，他求教師尊方去疾先生，指點迷津。機(jī)緣所至，施元亮獲見當(dāng)時出土之戰(zhàn)國時期的楚簡文字拓片。楚簡書風(fēng)的率性恣意的表現(xiàn)，有別于正統(tǒng)之書法意趣，深入其心，歡喜而習(xí)之。至此，施元亮仿若求得弓矢，不管不顧，一發(fā)而不可收拾，且得到了方去疾先生的肯定，無論書法還是治印，皆此中來往，可謂是“楚風(fēng)開我門矣”。

施元亮之楚簡書法、印作，源于其內(nèi)心之所求，且兩相呼應(yīng)，因而楚風(fēng)書印的起點與同時期篆刻界興起的變新求異、或依步而趨地以楚簡文字入印不同，其楚簡書法取楚風(fēng)之俊雅，用筆、構(gòu)字之率性，講究線條之健挺，橫弧筆畫與垂直豎筆畫，皆能有機(jī)融合，因此其書法讀來較當(dāng)下以楚簡為本的創(chuàng)新書法更為醇厚、靈動，洗卻出土楚簡常見的草率，講究書寫線條運行節(jié)奏中的筆意生發(fā)，如此書風(fēng)亦貫穿其篆印的創(chuàng)作之中。

施元亮治印雖于楚簡中求得新路，走出一片自家面貌的新天地，然而其始終遵循“印從書出”的美學(xué)根本，將書寫楚簡書法之用筆、結(jié)體的體悟，皆化入印中，融合篆印特殊之布局，開合、避讓、穿插之間，書意之醇厚之爽利，在其篆印線條表現(xiàn)上尤見特色。

楚簡文字入印，倘不思融合變化，依樣畫瓢，往往會飄逸有余而醇厚不足，或失之于草率而未盡得楚文化之浪漫瑰麗之真趣，只是以形取之。施元亮則以之前所學(xué)于陳巨來先生工元朱文之基礎(chǔ)，后得方去疾先生秦漢印之布局，取吳昌碩石鼓文之健碩，化融于自己的楚簡印文線條表現(xiàn)中，故而讀來不似一般以楚簡入印所常見的線條薄弱之象。

施元亮的楚簡印風(fēng)在當(dāng)下中國篆刻界已自成一家，既有傳統(tǒng)印學(xué)的審美主旨表現(xiàn)所在，更有與時代美學(xué)相契的真趣，其朱文印的橫弧筆意與垂直的豎線條的挺括，相映關(guān)照，不隔不離，雄健雌伏，得方寸之間陰陽互易之美；其白文印不率不狂，書意刀趣，兩相照應(yīng)，因此讀其楚簡篆印，既有古雅之精致，亦復(fù)見楚人詩章的風(fēng)騷之美。

施元亮嘗屢屢言及，其欲篆印，常常為之思索經(jīng)年累月者，方稍能得其中意趣而奏刀。吾信之。

(作者朱來扣 為藝評家)