近日，中國城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護“修復(fù)傳習(xí)”屯堡論壇在貴州省安順市召開，參加論壇的學(xué)者都有一個共識：遺產(chǎn)保護更重要的是要有人生活在其中，人都沒了保護也無從談起?！鞍讶藥Щ丶摇钡谋Ｗo思路在云山屯開發(fā)中已經(jīng)見到了成效。去年，如沉睡般沒有煙火氣，家家都大門緊鎖，偶爾才有一兩戶人家中傳來老人和小孩的說話聲。今年再去云山屯，一進門就有一排賣冰粉、鹵味、水果的攤子，不少攤主都是年輕人，甚至還有了兩家咖啡館。老中青三代村民逐漸回到了云山屯。云山屯慢慢開始恢復(fù)生活氣息。（7月26日《貴州日報》）

“把人帶回家”的古村落保護思路，對于當(dāng)下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和發(fā)展，很有標本意義，借鑒價值。

“把人帶回家”，留住了古村古寨的文化活態(tài)。各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以讓人動心動情，因為它們富有特色，富有個性，有獨特的精神風(fēng)貌，淳樸的文化氣質(zhì)，而創(chuàng)造這些獨特文化和卓越精神風(fēng)貌的人，正是原住民！門樓、窗室，磚雕、石雕、木雕等是看得見的屯堡文化，原住民的精神信仰、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、語言習(xí)慣，雖然看不見，也是重要的文化主體和結(jié)構(gòu)。他們的文化價值和古村落的文化價值，同樣重要而不能忽視。所以，我們才積極倡導(dǎo)“把人帶回家”，讓這些原住民和古村落，親密結(jié)合，通過原住民的勞動和創(chuàng)造，留住古村古寨的最原始的風(fēng)貌、最本真的生活。

“把人帶回家”，留住了古村古寨的內(nèi)核與靈魂。讓古村古寨開發(fā)做成文化產(chǎn)業(yè)，這當(dāng)然很好。但是，開發(fā)古村古寨的真正目的，不僅是為了創(chuàng)造物質(zhì)財富，而是為了留住文化多樣性、歷史的韻味和遺風(fēng)，提升現(xiàn)代人的精神和生活質(zhì)量。而要做到并做好這一點，光有錢是不行的，有錢復(fù)制和模仿出來的是文化贗品、文化次品，雖然金碧輝煌，卻缺乏真正的內(nèi)核與靈魂：真實性、真實史事和人。通過“把人帶回家”，在村寨活化中，志愿者的吃住行帶動當(dāng)?shù)卮迕竦陌l(fā)展，讓城鄉(xiāng)間有了更多的交流，讓鄉(xiāng)村重新富有活力，既創(chuàng)造出輝煌的文化產(chǎn)值、文化品牌，又能通過留住“人”，留住了古村古寨的內(nèi)核與靈魂。

“人”是發(fā)展的主體，“人”是最鮮活、最生動、最豐厚和最原始的文化記憶的“活體”。所以，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、古村落保護，受到重視的當(dāng)下，我們才要多學(xué)習(xí)“把人帶回家”的文化保護思路，讓它得到更廣泛的拓展！留住文化，造福社會。