中國(guó)特色社會(huì)主義是在一個(gè)連續(xù)性與階段性相統(tǒng)一的過程中持續(xù)向前推進(jìn)的，因而這一偉大事業(yè)始終充滿生機(jī)活力、不斷創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)近平同志在“7·26”重要講話中指出，黨的十八大以來，在新中國(guó)成立特別是改革開放以來我國(guó)發(fā)展取得的重大成就基礎(chǔ)上，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革，我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。他特別強(qiáng)調(diào)，要認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征。認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，是新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。

認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征至關(guān)重要

一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展，由于所處的環(huán)境條件、所面臨的矛盾問題、所確立的目標(biāo)任務(wù)等的變化，必然會(huì)在不同歷史時(shí)期形成不同的階段性特征，劃分為不同的發(fā)展階段。當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的階段性特征與世情密切相關(guān)，受世界發(fā)展大勢(shì)的深刻影響；與國(guó)情密切相關(guān)，是國(guó)家發(fā)展進(jìn)程的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)；與黨情密切相關(guān)，是我們黨治國(guó)理政實(shí)踐的具體體現(xiàn)；與民情密切相關(guān)，是廣大人民群眾利益訴求的集中反映。社會(huì)發(fā)展的階段性特征，是發(fā)展規(guī)律、客觀趨勢(shì)、主體作用等共同形成的社會(huì)歷史現(xiàn)象，需要深入分析、科學(xué)認(rèn)識(shí)、全面把握，才能作出準(zhǔn)確判斷、得出正確結(jié)論。

改革開放后，我們黨正確分析國(guó)情，作出我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，并且指出這個(gè)初級(jí)階段從新中國(guó)成立起至少需要一百年時(shí)間，要經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史進(jìn)程。正是以社會(huì)主義初級(jí)階段為總依據(jù)，我們黨開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在社會(huì)主義初級(jí)階段這樣一個(gè)大的歷史跨度之內(nèi)，我們黨深入認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程的階段性特征，在此基礎(chǔ)上解決新問題、開創(chuàng)新局面、進(jìn)入新階段。可以說，階段性特征標(biāo)識(shí)新的發(fā)展階段，新的發(fā)展階段回應(yīng)階段性特征。及時(shí)認(rèn)識(shí)和把握新的歷史條件下我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，制定好新的發(fā)展階段的大政方針、戰(zhàn)略部署，對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)再創(chuàng)新局面、持續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)新發(fā)展具有十分重要的意義。

黨的十九大將提出具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)。在這一重要?dú)v史時(shí)刻，認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征具有特殊重要的意義。習(xí)近平同志在“7·26”重要講話中強(qiáng)調(diào)，我們要牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措。5年來，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革、取得的重大成就，是認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征的實(shí)踐依據(jù)；深入分析和準(zhǔn)確判斷當(dāng)前的世情國(guó)情黨情，是認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征的認(rèn)識(shí)前提。

社會(huì)發(fā)展的階段性特征，是在連續(xù)的歷史進(jìn)程中和宏觀的空間范圍內(nèi)展現(xiàn)出來的，是存在于諸多社會(huì)現(xiàn)象中的本質(zhì)特征，需要依靠科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法作出綜合分析。習(xí)近平同志在“7·26”重要講話中要求堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論進(jìn)行三個(gè)維度的思考，為認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征提供了科學(xué)的方法論指導(dǎo)。一是從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等的結(jié)合上進(jìn)行思考。只有堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，才能對(duì)社會(huì)發(fā)展階段的坐標(biāo)作出精準(zhǔn)定位，發(fā)現(xiàn)處于歷史與現(xiàn)實(shí)交匯點(diǎn)的時(shí)代特征；只有堅(jiān)持理論和實(shí)踐結(jié)合，才能以馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法為指導(dǎo)，運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想成果，堅(jiān)持實(shí)事求是，防止出現(xiàn)教條主義和主觀主義；只有堅(jiān)持國(guó)內(nèi)和國(guó)際結(jié)合，才能科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)，在和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流中確定中國(guó)發(fā)展的方向、路徑和重點(diǎn)。二是從我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位上來思考。社會(huì)發(fā)展的階段性特征與歷史方位密切相關(guān)。只有牢牢把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史方位，才能準(zhǔn)確把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征。三是從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局出發(fā)進(jìn)行思考。黨和國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展道路、發(fā)展方式等，不僅源于對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展階段性特征的深刻把握，而且主導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐，融入階段性特征之中，塑造著新的發(fā)展階段。