書畫文物修復是一門極強調專業(yè)性、技術性和經(jīng)驗性的學問，特別是對不同質地、材料、年代、技術門派書畫進行的修復。一幅書畫從“確診”到“出院”，至少經(jīng)過數(shù)十道程序，短則一兩個月，長則數(shù)年。如同諸多其他傳統(tǒng)技藝，在千百年的發(fā)展中，師與徒，口傳與心授，成了代代傳承的紐帶。但是時代的發(fā)展，也要求這門古老的技藝更加科學、嚴謹，以面對更多的挑戰(zhàn)。

2008年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)起“紙張保護：東亞紙張保護方法和紙張制造傳統(tǒng)”項目。南京博物院因其豐富的紙質文物修復經(jīng)驗，擔綱中國部分的《書畫修復導則》的編撰工作。各級部門鼎力合作、南博項目團隊與全國各大博物館一線修復專家通力付出，中國第一部關于書畫文物修復綱領性的“導則”在日前面世。書畫文物修復有哪些必須遵守的原則和標準？“導則”如何協(xié)調書畫裝裱修復行業(yè)門派多樣、地域差異的現(xiàn)狀？“導則”又將為整個行業(yè)帶來哪些推動力量？本期“鑒藏”，我們走進中國書畫文物修復行業(yè)，談一談這門古老又煥發(fā)著活力的技藝如何建立起新時代的“導則”。

張金萍：文物修復要有敬畏之心

美術報：中國書畫文物修復是一項有著悠久傳統(tǒng)的技藝，如今“書畫文物修復導則”的確立，是基于哪些方面的原因呢？

張金萍：導則，一定要提供“指導性的原則”。過去可能是師徒相傳，很少注重一些“原則性”的內容，但是現(xiàn)在各個層面對文物保護越來越重視，要求也越來越高，原則的確立就很重要。

“導則”的編寫，最初是基于聯(lián)合國關于中國、韓國、日本、越南、蒙古國東亞五國的“紙張保護：東亞紙張保護方法和紙張制造傳統(tǒng)”的項目。當時給南京博物院的任務就是編寫中國紙質書畫文物修復的“導則”，我們在此框架基礎上加入了絹本書畫文物的修復內容。現(xiàn)在國家非常重視文物工作，十八大以來，習總書記對文物工作作出了一系列重要的論述、批示。要“讓文物活起來”，首先就要讓文物有被利用起來的可能性，保護和修復的工作就是前提。另外一方面，書畫裝裱修復是一項傳統(tǒng)技藝，有著上千年的歷史，與其他傳統(tǒng)技藝一樣，也秉持著師徒之間言傳身授的傳承模式。目前為止，國內還沒有一本真正把修復經(jīng)驗總結、提煉，并上升到理論高度的指導性書籍。南京博物院從上世紀五、六十年代開始，就有了書畫裝裱修復技藝的學習與傳承，近幾年又加入了高學歷的年輕力量，形成了完整的傳承體系。無論是人才結構、還是經(jīng)驗積累都具備了總結與凝練的能力。同時，我們還要求科研人才與修復人才相互搭隊融合，長期以來就形成了良好的合作關系，這在寫書的過程中發(fā)揮了良好作用。而且，作為國家文物局紙質文物重點科研基地，南博也有這樣的責任和擔當去做這件事。老師傅的經(jīng)驗，年輕人的知識結構，科研人員與一線修復人員的結合，加上國家重視支持的大背景，“導則”的完成，是天時地利人和相互作用的成果。

美術報：“導則”是如何協(xié)調不同地域、不同技術傳統(tǒng)下書畫修復各個流派的差異性的呢？這些對各修復單位現(xiàn)有的修復流程是否會產(chǎn)生影響？

張金萍：“導則”的確立就是求同存異的過程。整個編寫過程，邀請了全國各地區(qū)、各博物館修復領域的專家，舉行了十幾次專家會議，在廣泛征求意見的基礎上才最后達成共識，主要編寫的就是國內主流的修復方法。其實在編寫過程中，我們也發(fā)現(xiàn)蘇裱、北裱、揚裱、滬裱等不同流派在裝裱形制、鑲料選用、色彩搭配等裝裱技藝方面的差異相對大一些，相反，修復技術方面的差異其實不是特別明顯。對于修復的差異性，我們也做到了盡量兼顧。比如托畫芯這一工藝環(huán)節(jié)，就列舉了幾種不同的方法，這都是為了讓國內幾種主流方法都呈現(xiàn)出來，并供具體操作人員在實施的時候能有所參考、并作出相應選擇。

導則與各個博物館現(xiàn)有的修復體系并不是矛盾的，而是相互補充、互相配合的。各個文博單位目前已形成自己多年來積累的工作經(jīng)驗和修復風格，而“導則”的確立，可以為他們提供可供參考的原則，同時結合案例展示，可以讓大家能更清楚理解。

美術報：如許多傳統(tǒng)技藝，書畫修復技藝是否存在某些“不外傳的秘笈”？對此技藝進行普及的“導則”是否會有所保留？

張金萍：確實，在傳統(tǒng)的手工技藝的傳承當中會存在這樣的問題。但是，我們是現(xiàn)代的文物保護工作者，我們應該有更寬廣的胸懷。文物是世界的，也是全人類的，相應的修復技藝一定要和大家分享交流，才會有新的進步和新的發(fā)展。“導則”在編寫之初，立足的觀點就是開放包容。我認為，同行之間的交流，可以換來更大程度的共享，目的都是為了讓文物能夠繼續(xù)更長久地留存下去。

美術報：書畫文物修復有哪些必須遵守的原則和標準？

張金萍：這幾年來，國家文物局在文物修復、保護方面加大了管理體系的制度建設，特別是標準的建設。早在十年前，國家文物局就特別重視文物保護標準的建立。2008年，南京博物院負責編寫了“WW/T 0025-2010館藏紙質文物保護修復方案編寫規(guī)范”“WW/T 0026-2010館藏紙質文物病害分類與圖示”“WW/T 0027-2010館藏紙質文物保護修復檔案記錄規(guī)范”。這些規(guī)范和標準的建立，也就明確了文物修復的程序及其管理體系。

其實，文物修復是一把雙刃劍。在修復的過程中，也會有一定程度的破壞。文物修復需要“度量衡”，我們總結為“四則六性”?！八膭t”即：最小干預原則、最大信息保留原則、文物修復安全性原則、可再處理原則；“六性”為：經(jīng)驗性、專業(yè)性、科學性、規(guī)范性、藝術性、創(chuàng)新性。例如：對于是否揭裱的問題？有人為了省事，習慣性揭裱重裝，但是揭裱一定會對畫芯造成損害，所以我們建議能不揭裱就盡量不揭裱。我們提出“保留原裱”“還舊處理”“重新揭裱”，三種程度的處理方法，也配合了具體的案例供操作者參考，這是文物修復中“最小干預”原則的集中體現(xiàn)。從文物保護的角度看，能不揭盡量不揭，能小修不大修，能用緩和的藥不用猛藥，這些都是我們必須遵守的原則。

美術報：在國家對文物工作如此重視的大環(huán)境下，對文物保護行業(yè)未來的發(fā)展有哪些期望？

張金萍：行業(yè)的發(fā)展，人才是第一位的，加強人才培養(yǎng)是首要問題。過去，我們中國的書畫文物修復與西方有很大不同，西方很多修復人員是有美學基礎的，藝術專業(yè)人員才能進入修復領域，這樣對美的欣賞、對美學的理解就會與工匠產(chǎn)生很大的不同，所以這是我們需要補齊的短板?，F(xiàn)在很高興看到有繪畫、美學基礎的高學歷年輕人，通過進一步的學習進入到修復領域。我們要給年輕人更多的機會，讓他們去學習、鍛煉。

我們國家的博物館文物修復行業(yè)加起來只有不過2000人，而文物普查的結果，中國可移動文物有1.08億件（套），其中有那么多的文物需要修復?，F(xiàn)在國家也鼓勵社會力量參與到文化行業(yè)中來，這個方向是好的。但是，社會力量的工作規(guī)則等方面還需要相關政策法規(guī)的完善來進行規(guī)范。我們看到有很多民營公司有相當?shù)膮⑴c熱情，但是有熱情并不代表其有能力做好。他們也希望有專業(yè)的行業(yè)技術、實踐理念的培訓。國家也預備出臺文物修復師資質的考試，對修復行業(yè)進行規(guī)范。

除了技能的培訓，修復保護觀念尤為重要。理論指導實踐，做修復一定要有敬畏之心。有句話說，“先學三年，通行天下；再學三年，寸步難行”。很多人一開始學修復覺得很簡單，但是通過深入學習，對文物價值越來越了解，學習時間越久就越不敢輕易動手，這說明越來越有敬畏之心了。所以，責任心、匠心、職業(yè)道德的培養(yǎng)都需要同步加強。這樣才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的文保人才。同時，團隊文化的建設也很重要，老師傅、年輕人，科研工作人員、一線修復人員，大家在一起工作，要有團隊協(xié)作的能力。老師傅要毫無保留地傳授技藝，年輕人也要學會批判性地繼承，并做到研究性修復。不是修復得越多越好，而是要通過修復，在過程中把經(jīng)驗進行提煉總結，對整個行業(yè)進行引領，對同行產(chǎn)生幫助。有時候“做的慢，就是做的多”，“做完”和“做好”，只是一字之差，但時間久了就是人生的變化。所以，修復文化、修復認識、修復技能，是共同發(fā)展的，缺一不可。

此外，我們還和高等科研院校建立了合作，提供了相應的修復實習崗位。我們與南京大學、南京林業(yè)大學、南京科技大學、南京信息工程大學等院校在科研方面進行了深入合作，以開發(fā)新的修復技術和儀器。修復需要多學科的協(xié)作，不同學科的跨界可以從新的角度給出保護思路。

雖然，我們是在幾乎沒有經(jīng)費的情況下，投入大量人力、財力和物力完成了“導則”的編寫，但實際上，“導則”在國際層面代表了中國的書畫文物修復水平，所以還是非常有價值的。接下來，我們也進一步計劃在國外發(fā)行其他語言版本的“導則”。另外，“一帶一路”沿線國家也有大量的書畫文物需要進行修復保護，期待“導則”也可以帶去一些參考和指導。

（張金萍，南京博物院文保所所長，研究員）