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40年 幾代中國人的結(jié)婚日記
即便剛工作沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但愛情可以克服。1992年,雙方父母向自由戀愛妥協(xié),張維寧小兩口用手里的積蓄以及父母給的彩禮、嫁妝錢購置了新房。
和內(nèi)地山區(qū)的廖萍夫妻不同,沿海城市的張維寧夫婦在家中添置了更為洋氣的冰箱、電視機(jī)等一系列家電,而不是所謂老三件的“三轉(zhuǎn)一響”。
資料圖:冰箱、彩電、洗衣機(jī)成為上世紀(jì)90年代結(jié)婚的“三大件”?!⊥踝訚?攝。
電視、冰箱、洗衣機(jī)在當(dāng)時(shí)是城市里新人結(jié)婚時(shí)購買的“三大件”,條件較好的家庭還出現(xiàn)了相對(duì)高端的組合音響、卡拉OK等設(shè)備。
現(xiàn)在,在老朱家和老周家的人看來,“21世紀(jì)結(jié)婚必備的三大件變成了兩大件,那就是房子和車子?!?/p>
從“嫁給本地人”到“遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)”
進(jìn)入新世紀(jì),自由戀愛早已不是什么稀罕事。反而父母干預(yù)兒女婚姻成為一種保守的做法。
2017年9月,福建泉州的馬女士得知女兒正在以結(jié)婚為目的和來自河南的男朋友談戀愛時(shí),足足哭了一個(gè)星期。
一方面,馬女士認(rèn)為女兒應(yīng)該嫁給當(dāng)?shù)厝?,知根知底,外地人摸不透;另一方面,女兒遠(yuǎn)嫁必然不能經(jīng)常見面,遠(yuǎn)距離分離是她所不能接受的。
資料圖:成都寬窄巷子,丹麥小伙托馬斯用中式傳統(tǒng)民俗婚禮迎娶他的成都新娘金天。劉忠俊 攝
“如果男孩子是真心對(duì)她好的話,應(yīng)該祝福她,不然(你阻止她)以后過得不幸福,自己也會(huì)自責(zé)?!痹诩胰伺笥训膭裾f下,馬女士最終接受了女兒遠(yuǎn)嫁的事實(shí)。
做好心理準(zhǔn)備之后,男方給女兒夫妻倆在廈門買了小兩居,馬女士則給小兩口置辦了車子,為這對(duì)新婚夫婦送上祝福。
和馬女士遇到相同煩惱的母親們正是中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)變遷的映射。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,年輕的兒女們不再在家門口工作,結(jié)婚的對(duì)象來自天南海北。
到了今天,父母能參與年輕人婚姻的環(huán)節(jié),只剩下婚禮籌辦、習(xí)俗禮數(shù)的把關(guān)。同時(shí),習(xí)俗、彩禮也在新舊觀念的碰撞下發(fā)生新變化。
最近,朱永民和龍秀英因?yàn)樾∨畠夯槭碌氖虑橄萑肓死鋺?zhàn)。朱永民認(rèn)為,雖然孩子戀愛自由,但是婚事操辦還是要按照老傳統(tǒng),提親、認(rèn)親、訂婚一樣都不能少。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:40年 改革開放40年 幾代中國人的結(jié)婚日記 結(jié)婚日記
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