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“大媽”資源應(yīng)該充分利用
正確地引導(dǎo)和利用“大媽”資源,是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的聰明之舉。
繼“西城大媽”之后,最近,北京豐臺(tái)區(qū)又出了個(gè)“勸導(dǎo)隊(duì)”,她們是年齡在五十歲以上的女性,又是一個(gè)由大媽組成的群眾組織,這個(gè)組織定位在社區(qū),旨在充分開(kāi)展群眾自治,將矛盾化解在源頭,促進(jìn)環(huán)境干凈、鄰里和諧、服務(wù)完善、治安良好……如果說(shuō)“中國(guó)大媽”曾經(jīng)在搶黃金、投資比特幣、跳廣場(chǎng)舞時(shí)留下了被調(diào)侃名聲的話,北京這幾個(gè)新興的大媽群體,有了明顯的正性指向,通過(guò)引導(dǎo)和組織,“大媽文化”應(yīng)該有其特色。
“大媽”資源就是群眾資源,群眾是我們工作的力量源泉。之前,電視的健康節(jié)目紅火時(shí),收視率好的題材,一般都是定位在大媽這一觀眾群,所以有了“得大媽者得天下”的說(shuō)法,這不奇怪,大媽是各家各戶(hù)生活格調(diào)、節(jié)奏的把握者,自然也很大程度影響著整個(gè)社會(huì)、城市的風(fēng)格,甚至那些我們尋根時(shí)的文化元素很多都散落在歷代的大媽身上。
如果說(shuō)男性獲得的社會(huì)認(rèn)同,是通過(guò)與同性的競(jìng)爭(zhēng)比拼中獲得的話,女性則是通過(guò)和別人建立聯(lián)系來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值,所以,女性是人際關(guān)系的專(zhuān)家,她們愛(ài)崗敬業(yè)、熱心公益,做工作細(xì)心又有耐心,待人真誠(chéng)、熱心助人,特別是上了年紀(jì)之后,更容易得到大家的信服,這也是她們回歸社會(huì)時(shí)的珍貴之處,是社會(huì)發(fā)展中不可或缺的溫情元素。
無(wú)論是“西城大媽”還是“豐臺(tái)勸導(dǎo)隊(duì)”,都是我們身邊每天認(rèn)真又踏實(shí)地過(guò)日子的普通母親、祖母,是社會(huì)發(fā)展需要之下自然形成的力量,和之前的“小腳偵緝隊(duì)”不同,這代的大媽相比上代大媽要更自信,更有精神追求,從單位回歸家庭、回歸社會(huì)之后,在變化中找尋自己的精神落腳點(diǎn)就變得尤為重要。
隨著體制改革,經(jīng)濟(jì)環(huán)境市場(chǎng)化,更多的人員流向社會(huì),社會(huì)治安的維持監(jiān)督成了重中之重,一如豐臺(tái)大媽們的功績(jī):勸解社區(qū)各類(lèi)鄰里糾紛1125件,提供破案線索879件,提供反恐信息60件,協(xié)助警方破獲案件293起,抓獲犯罪嫌疑人223人……就是在這些并不為我們所知的小事之上,是平靜和諧的生活。很顯然,大媽們也是這種生活的維護(hù)者,這樣的職責(zé)反過(guò)來(lái)也是對(duì)她們精神生活的最好成全,是對(duì)群眾資源作用的有效發(fā)揮。由此看來(lái),正確地引導(dǎo)和利用“大媽”資源,是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的聰明之舉。
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:“大媽”資源 充分利用 “勸導(dǎo)隊(duì)” “西城大媽” 熱心公益 社會(huì)治安