記者昨天從上海博物館獲悉，“董其昌大展”中日本所藏顏真卿《楷書自書告身》卷與明代董其昌《行草書羅漢贊等書卷》12月23日撤展回日本后，12月25日是上博換展品的第一天，上博方面介紹，此次“晉唐”部分的撤換方式為以二換一，即原來(lái)顏真卿《楷書自書告身》卷處，換上了東晉王獻(xiàn)之的《鴨頭丸帖》卷、唐佚名《草書法華玄贊卷·第六》；而在董其昌《行草羅漢贊等》卷處則換上了董其昌的《行書雜書卷》與董其昌《行書汪虹山墓志銘冊(cè)》。以上新展出的四件作品都為上海博物館館藏。

其中，唐佚名《草書法華玄贊卷·第六》一直深藏上博庫(kù)房之中，最近應(yīng)展覽需要友情參展，且為首次露面；而且董其昌對(duì)其給予了很高的評(píng)價(jià)：“宋四家皆從此出”。董其昌的《行書雜書卷》則是清初收藏家高士奇的心愛(ài)之物，高氏在其后連題四跋。在展覽的第一天，觀展人氣依然高漲，不減此前，觀賞“晉唐作品”部分依然需要排隊(duì)。

昨天新展出的晉代王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》卷，為唐摹本，經(jīng)北宋宣和內(nèi)府舊藏，現(xiàn)仍保留著部分宣和裱。晚明時(shí)為吳廷族兄吳希元所藏，因此董其昌及友人王肯堂得以鑒賞、題跋。王獻(xiàn)之于其父王羲之的書法基礎(chǔ)上做了一定的變革，將“內(nèi)擫”用筆改為“外拓”，且多連綿相屬之意，故字勢(shì)起伏相連、氣勢(shì)貫暢，世稱“一筆書”。董其昌于行草書追溯“二王”，其流暢瀟灑，飛動(dòng)多變，皆源于王獻(xiàn)之書風(fēng)影響。

東晉 王獻(xiàn)之《鴨頭丸帖》卷 上海博物館藏 上海博物館藏

除《鴨頭丸帖》外，又增加了這卷唐佚名《草書法華玄贊卷·第六》。這件唐人佚名草書屬于深藏庫(kù)房，最近應(yīng)展覽需要臨時(shí)所加，十分罕見(jiàn)，是為首次露面。此卷原系清內(nèi)府舊藏，鈐有乾隆諸印，經(jīng)后世重裱。卷中“世”字均有缺筆現(xiàn)象，可知應(yīng)是避唐太宗李世民諱。題簽為謝稚柳先生所書，并在卷后題跋，認(rèn)為此卷“筆勢(shì)頗類懷素晚年體，尤為奇妙”。而董其昌在萬(wàn)歷四十年 （1612）的題跋中認(rèn)為這是宋四家的出處。即“簡(jiǎn)淡一洗唐朝姿媚之習(xí)，四大家皆出于此，余每臨之，亦得一班?！边@也從側(cè)面顯示出了董其昌豐富的鑒藏。

唐 佚名《草書法華玄贊卷·第六》 局部 上海博物館藏

《草書法華玄贊卷·第六》卷后董其昌跋語(yǔ)

《行書雜書卷》為董其昌雜書的古代詩(shī)詞歌賦，古詩(shī)或?qū)懸欢?，詞賦或節(jié)錄一段，有行書、草書二體，行書學(xué)宋四家，尤其是深受米芾書風(fēng)影響。草書則追摹懷素，兼有二王《閣帖》之風(fēng)，雋秀雅逸。此卷雖非整篇大作，但書寫輕松，筆法多變，應(yīng)是董其昌50歲前適意之作。故而清初大收藏家高士奇非常珍愛(ài)此卷，于其后連題四次，并傳給了他的兒子世守。

明 董其昌 《行書雜書卷》 局部 上海博物館藏

明 董其昌 《行書雜書卷》局部 上海博物館藏

《行書雜書卷》 卷后高士奇的四段跋語(yǔ)

高士奇在第一跋中給予此書很高的評(píng)價(jià)：“董文敏襍（同雜）書一卷雖若草草不經(jīng)意者，而神理具足，所謂偶然欲書者是也。文敏用筆深合古人，至于一種秀逸之氣，則又從前所無(wú)；卷中以米書為宋朝第一，余謂董書自宋元以來(lái)第一也。”

與《行書雜書卷》相鄰的董其昌《行書汪虹山墓志銘冊(cè)》是董氏為其好友汪宗魯?shù)母赣H汪虹山所作墓志。汪虹山，生平不詳，卒于1582年，其時(shí)董其昌尚未中進(jìn)士；故此書屬于董其昌中年風(fēng)格，應(yīng)該在1598年左右。此墓志為董其昌學(xué)習(xí)王羲之書風(fēng)的代表之作，出入《閣帖》、《圣教序》之間。

明 董其昌《行書汪虹山墓志銘冊(cè)》局部 上海博物館藏