7年前就反思過自己“知識分子的傲慢”

　　很多人覺得，《野火集》里那個(gè)彪悍的龍應(yīng)臺，這兩年“變?nèi)彳浟?rdquo;。這一點(diǎn)，龍應(yīng)臺并不否認(rèn)。

　　2007年，在發(fā)表文章《孟子與小科員》中，龍應(yīng)臺就反思過自己“知識分子的傲慢”。

　　在“文化部長”任職記者會(huì)上，龍應(yīng)臺回憶起之前為官期間常與臺北市議會(huì)針鋒相對的情景，就表示自己“已有深刻反省”。“十年前做不好的是自己態(tài)度要調(diào)整，希望這次可以做到。”

　　公視董事會(huì)選舉，正像是對她反思成果的檢驗(yàn)。“龍應(yīng)臺再回來，信仰的底蘊(yùn)沒變。真正的挑戰(zhàn)落在她的溝通能力和技巧。包括如何應(yīng)對‘立法院’的質(zhì)詢，以及如何磨合各種異議。”臺灣元智大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)系主任阮慶岳表示。

　　一部分的柔軟是刻意為之，一部分的柔軟卻是發(fā)自本心。

　　龍應(yīng)臺去苗栗探訪天然染織工坊，來到苗栗泰安鄉(xiāng)大安溪上游的象鼻部落，看到泰雅婦女在田地里把苧麻采收后抽出天然纖維，就跟著往地里一坐，邊學(xué)抽絲邊聊天。

　　跟在龍應(yīng)臺身邊的人，?？梢钥吹筋愃?ldquo;泥土化”的一面。2012年4月，龍應(yīng)臺到竹東訪查臺灣畫家蕭如松藝術(shù)園區(qū)?？吹綀@區(qū)種的各種果樹，龍應(yīng)臺興奮地爬到土芭樂樹上摘了一顆，在衣服上擦了兩下就吃起來，身邊的幕僚和官員一時(shí)看呆。有媒體也有些不解，“龍應(yīng)臺這是唱的哪一出？”

　　“她是個(gè)很自在的人，不會(huì)因?yàn)槊襟w，或者其他人士在場就改變行為。”大學(xué)時(shí)曾任龍應(yīng)臺清大“思沙龍”第一屆總監(jiān)的蕭定雄回憶，龍應(yīng)臺上課時(shí)偶爾也會(huì)把鞋子脫了，光著腳板繼續(xù)和學(xué)生討論。

　　上任“文化部長”不久，龍應(yīng)臺正式提出“泥土化、國際化、產(chǎn)值化、云端化”的四大政策方向，并發(fā)表了題為“從村落出發(fā)，從國際回來”的演講。她努力打造社區(qū)書店、復(fù)興草根社區(qū)、鼓勵(lì)傳統(tǒng)手藝傳襲、鼓勵(lì)“文學(xué)回鄉(xiāng)”。

　　“我其實(shí)是從臺灣南部的農(nóng)村中成長起來的小孩兒，我總是覺得你如果要揚(yáng)帆而走四海，總要從一個(gè)村落作為起點(diǎn)，這個(gè)村落是你走遍了全天下，都是你心中最結(jié)實(shí)的東西，如同腳踩的泥土，那個(gè)其實(shí)就是傳統(tǒng)文化。”出生于臺灣高雄縣大寮鄉(xiāng)眷村的龍應(yīng)臺，像一個(gè)誠懇的農(nóng)夫，耕種著臺灣文化的土壤。

　　野火還在嗎？

　　龍應(yīng)臺的《百年思索》里，曾記錄了這么一段話：

　　“你把她找來，是因?yàn)樗歇?dú)立的精神。如果她一進(jìn)入官僚體系就失去這份精神，也就抵消了你找她來的意義，你同意嗎？”

　　“如果她失去了獨(dú)立的精神，那么她輸了，我也輸了。”

　　對話發(fā)生在15年前的龍應(yīng)臺和馬英九之間。像是為了一場誰也不愿輸?shù)馁€博，15年來，馬英九始終給龍應(yīng)臺留著足夠的獨(dú)立空間。

　　“換一個(gè)人在馬英九的位置，有可能他三天兩頭給我打電話說，‘哎，我的輔選團(tuán)隊(duì)的某某人有個(gè)什么劇團(tuán)，你給他個(gè)什么資源。因?yàn)樗麑ξ业倪x舉有利。’或者是說，‘這個(gè)人跟我的政治利益有關(guān)，你的場地借給他用一用。’這是大部分政治人物都會(huì)做的事情，馬英九一次都沒有。馬先生從來沒有試圖通過影響我這一塊，來服務(wù)他的政治目標(biāo)，從來沒有。”龍應(yīng)臺對《中國新聞周刊》形容，馬英九就像臺灣政壇的“稀有動(dòng)物”，而這種有所不為，讓她有理由堅(jiān)持自己的獨(dú)立。包括努力推動(dòng)一些原本不被看好的項(xiàng)目。

　　最初有創(chuàng)辦藝術(shù)銀行的想法，龍應(yīng)臺并沒有獲得太多支持，不少圈內(nèi)的藝術(shù)家甚至質(zhì)疑，為什么讓陽春白雪的藝術(shù)染上“銅臭”？而身處藝術(shù)市場的畫廊、經(jīng)紀(jì)人則擔(dān)心，“文化部”這是來和我們搶生意？

　　龍應(yīng)臺嘗試著把這個(gè)概念介紹給更多的人，逐漸建立和完善甄選標(biāo)準(zhǔn)和典章制度，吸引臺灣本土的藝術(shù)家把作品賣給藝術(shù)銀行，再由藝術(shù)銀行出租給公共空間。

　　馬英九是第一批客戶之一。在他辦公室的走廊上，掛著大大小小近20件藝術(shù)品，都是從藝術(shù)銀行租來的。慢慢的，臺灣的機(jī)場、火車站、醫(yī)院和酒店等公共空間開始看到一些繪畫和雕塑作品，這些作品租金不高，為給民眾一個(gè)認(rèn)識本土藝術(shù)家的機(jī)會(huì)。

　　為了推動(dòng)藝術(shù)銀行的正常經(jīng)營，龍應(yīng)臺專門邀請澳大利亞藝術(shù)銀行的專家，來臺灣給工作人員上課。也許是因?yàn)槎嗄旰Ｍ馍畹慕?jīng)驗(yàn)，在推動(dòng)文化交流方面，龍應(yīng)臺總是不遺余力。

　　近幾年，由于多次參加交流活動(dòng)，龍應(yīng)臺一度被民進(jìn)黨“立委”抨擊。但她依然故我。

　　“我確實(shí)在這兩年中，很有意地跟同仁‘磨’。用文化的海內(nèi)外來往，來培養(yǎng)他們的觀念和視角，應(yīng)該說是從頭教起。他們會(huì)覺得很辛苦，但我也相信這是他們從來沒有學(xué)過的。”

　　余光中形容早期的龍應(yīng)臺是一股“龍卷風(fēng)”，像梁啟超那樣披著啟蒙先鋒的戰(zhàn)袍，揭示社會(huì)病情。但對于她進(jìn)入政壇的決定，他總抱著擔(dān)心，擔(dān)心這股龍卷風(fēng)，扛不住政壇的夜長夢多。

　　進(jìn)入“文化部”的龍卷風(fēng)的確常常失眠，但風(fēng)勢似乎并沒有中斷的意思。

　　臺灣部分反對《兩岸服務(wù)貿(mào)易協(xié)議》的學(xué)生沖進(jìn)“立法院”并占領(lǐng)議場23天，龍應(yīng)臺以政務(wù)官的身份要求年輕人退出議場，呼吁請“立委”上工。她的態(tài)度遭遇不少輿論反彈，譏諷龍應(yīng)臺“野火不在”。

　　“臺灣雖然已經(jīng)在1987年解嚴(yán)，但很深的部分還沒有解嚴(yán)。人們?nèi)阅弥?quán)時(shí)代的同一把尺看現(xiàn)在的當(dāng)局。如果臺灣人心底徹底解嚴(yán)，對當(dāng)局的態(tài)度不會(huì)是一味的反抗。而是會(huì)多一點(diǎn)信任、鼓勵(lì)、并懂得慎思和明辨。”龍應(yīng)臺反思，如果臺灣的前途都由“街頭”決定，是很可怕的景象。

　　2012年2月，以“黑馬”姿態(tài)進(jìn)入馬英九行政領(lǐng)導(dǎo)班子的龍應(yīng)臺，在當(dāng)年的民調(diào)滿意度調(diào)查中高居榜首。兩年后，臺灣指標(biāo)民調(diào)公司再做調(diào)查，龍應(yīng)臺的施政滿意度也呈現(xiàn)下降、不滿意度升高的趨勢。

　　龍應(yīng)臺似乎并不太在意，大方地給自己的同仁打了100分。一直在“補(bǔ)數(shù)位化課程”的她，不久前段用WhatsApp（類似微信的世界通用聊天軟件）給工作群發(fā)了條信息，“親愛的同仁，我是政務(wù)官有天會(huì)離開，你們是事務(wù)官，一切都要謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎。”

　　龍應(yīng)臺說她喜歡美國詩人佛羅斯特的一首詩，“我們永遠(yuǎn)是站在三叉路口選一條路走，不可能走回頭路，不可能回到原點(diǎn)。既然不可能回到原點(diǎn)，那就不存在后悔的事。差別只是，每條路的風(fēng)景都不一樣。”采訪完，從她遠(yuǎn)離市中心的辦公室眺望臺北，這個(gè)城市已經(jīng)有星星點(diǎn)點(diǎn)的燈亮起了。